草漫漫素材

——题记，《草漫漫》书名来自唐代诗人·戴叔伦的《苏溪亭》：苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

序言俄国诗人莱蒙托夫在诗中写到：人生是这般的烦恼——倘若没有斗争！

人生是什么，人生的归宿在哪里？

每个人都会这样叩问自己。

每个人的感受不一样，得出的结论也不一样。

莎士比亚说：人生就像一匹由善恶交织而成的布，我们的善行必须受我们的过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩藏，才不会完全绝望。

安徒生说：人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。

人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。

罗曼·罗兰说：人生不出售来回票。

一旦动身，绝不能复返。

马克·吐温说：人生命中最重要的两天，是你出生的那天，和你弄清楚为何而生的那天。

星云大师说：有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

还有人说：人生就是一场行走，只有出发，没有归宿，只有奔波，没有停歇，风雨兼程，不舍昼夜。

也有人说：人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一个过程，死亡是一种结局。

关于人生的话题还有很多很多，犹如浩瀚的大海。

每一个观点只是“弱水三千，只取一瓢”而己。

《道德经》云：万物之始，大道至简，衍化至繁。

孔子说：未知生，焉知死。

史铁生曾经用一段话描述死亡：死神就坐在门外的过道里，坐在阴暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等着我们，不知什么时候他会站起来，对我说:嘿，走吧。

我们通过规律和事物所发现的道理，其实都很一般，也很简朴。

人生最终的归宿是回到我们的源头,回到上帝的怀抱，成为大自然的一部分。

简单地说：人生就是一个人从出生到死亡所经历的全部过程。

人从“生”到“死”这段生活的过程就是人生;生是偶然,死是必然,生死间就是生命。

每个人的生命都有起始，终究也要到终了。

从生到死，由生之旅，到死之归，这是一个既定的旅程我们赤裸着身体来到人世间，本一无所有，也一无所知。

从婴孩到少年、到青年、到中年、再到耄耋老人，仿佛是一次长征，又仿佛是流星在天空中划过的一瞬。

人生的道理很简单，但人生的过程却很复杂。

在大海深蓝色的浓雾里一只孤独的帆闪着白光它在寻求什么在这遥远的异地它又抛下了什么在自己可爱的故乡回望过往，我们的人生就像一叶孤独的帆。

我用什么告诉世界：我曾经来过，也曾为这世界留下了只言片语。

“水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。”

我也常常问自己人生是什么：人生是一条路吗？

让我用我的方式告诉你：是的，人生就是一条路，只是不知道这条路的尽头在哪里，甚至于不知道这条路会通往何方。

未知是人所有恐惧的源泉。

为什么人们惧怕未知呢？

因为未知代表现状的改变。

“变”不是终极实在的状态，终极的实在一定是永恒的。

人最惧怕的是不永恒，而不永恒是一切恐惧的根源。

我们背着行囊，负重前行。

一路上有很多的风景，有花草树木和绿洲、悬崖和坦途。

但人生中的大多数时间是在风风雨雨中度过的。

任何人，不论你是怎样的伟大，或是怎样的平凡，都得沿着这条路向前行走，走到一个自己想知道，但又没有办法知道的地方。

在自己所走过的路上留下跋涉过的踪迹：深深的、浅浅的、明晰的、黯淡的、实在的、缥缈的……亲爱的人们！

20世纪80年代初，一个二十岁的年轻女孩，心中充满了渴望，怀着忐忑不安的心情，轻拢慢然地铺开了第一张稿纸，笔尖一点点、一点点、一点点地在格子里挪动。

她想告诉你一个饱满的故事，向你呈现一片鲜花盛开、风和日丽的景色。

但那时的她，灵魂是痛苦的，笔力也是软弱的，也没有文思泉涌的天赋异禀，她的学生腔还不足以浓墨重彩一个人生的篇章。

她那微末的力量，迫使她不能按自己的意愿去写出一个宏篇巨帙，只能用拙愚的笔触来画一朵长时间捶打着心灵礁石的浪花。

这个女孩就是我，就是那个曾经矜持自负的我。

那时的我，因为追想，追寻心灵深处那束遥远的光而骄傲、而自豪、而孤独、而烦恼、而走上了一条热爱写作的不归路。

这条路让我跋涉很艰难，甚至于看不到一点光线。

《草漫漫》初稿杀青的时候，我还是一个单纯的女孩儿。

在其间，我曾经有过五彩缤纷的梦想，幻想过在某一个山花烂漫的原野，在某一条清澈的小河边，在某一个飘着细雨的傍晚……在最美丽的时间遇到我的白马王子。

然而梦终归是梦，现实才是人生中颠扑不破的真理。

在父母催婚的年龄，我也和其他的女孩一样结婚生子，在家庭和工作之间疲于奔命。

工作和生活绝非一帆风顺，我也曾经悲观厌世，被社会现实吊打，在风风雨雨中蹉跎了许多的岁月。

在一次又一次的人世间的磋磨过后，我在坐地日行八万里的无聊中，在无休无止的拼搏和疲于奔命中，我一天天地活着，活成了老人，活成了现在的我。

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”

很多年了，《草漫漫》成了我负重前行中一个若有若无的，重得不能再重的行囊。

它像一只又小又破的船只，泊在我落寞的生命中，牵引着我的痛苦、快乐和爱恨情仇。

让我纠结了几十年。

很多次，我想将它付之一炬，又欲罢不能。

“人生如逆旅，我亦是行人”。

佛家认为人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

人生如梦，岁月无情。

蓦然回首,我己从当初的女孩步入了花甲之年。

当初的一头青丝己是华发早生。

人老了，容易回忆过往，让自己无法放下的东西还真不少，其中也包括那堆尘封的，己经发黄的《草漫漫》的稿纸。

它见证了我从青年到老年的征程，它见证了我像盲人一样在茫茫的原野摸索。

为一缕渺茫的希望付出过昂贵的代价，体味过幻灭的回声。

我知道自己很渺小，渺小得如同一株不被人待见的蒲公英。

然而，我像一株小草那样，热爱露珠，膜拜阳光，悸动暴风骤雨。

我有的是爱，是对文学的那份热爱。

无意中读到来蒙托夫的一首小诗《也许我爱的己不是你》：也许我爱的己不是你而是对你付出的热情就像一座神庙即使荒芜,仍然是祭坛一座雕像即使坍塌仍然是神多年来，当美好或是重厄的命运伴随着我走过了一程又一程的时候；当生活使我不安，灵魂向我造反的时候；当客观上的不公平让我自责、懊丧的时候；当办公室里那些纷纷扰扰的气息让我空虚无聊，唤不起我的志向的时候；当暴风骤雨将我打倒的时候。

《草漫漫》就像是我的真诚的朋友，它虽然不会说话，却给了我一次又一次的慰藉和希望，在我寂静的心底里燃起一束火光。

人生无常，心安便是归处。

世间何所道，愿做煮茶人。

我特别喜欢弘一法师的那些话：你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有。

所愿所不愿，不如心甘情愿。

所得所不得，不如心安理得。

人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到。

缘起则聚，缘尽则散。

失去与伤害都是命运的安排，每一次摔倒都会让我们更快地成长，树的疤痕就是树最硬的地方。

凡是你想控制的，其实都控制了你自己。

当你什么都不要的时候，天地都是你的。