文明延续小说
作者： 伊昉奇幻玄幻连载
奇幻玄幻《文明延续小说》是大神“伊昉”的代表程栩许知慕是书中的主精彩章节概述：文明该向何处这并不是第一次提出的新颖课以往很多时候只是学者间的畅谈罢或者从没有像如今这样社会化地讨程栩是一位年轻的天体物理专在遗传基因工程领域也颇有造这次首度受邀参加年度宇宙科学大本次大会的主题是“文明的交织-地球与火星”，与往期不同的本次大会更具建设社会化首次转向政府主参会人员也囊括了国际公约组织、政府部门、物理学界专家、心理学研究专家、社会伦理学者、环保...
2025-04-05 17:12:14
文明该向何处去，这并不是第一次提出的新颖课题，以往很多时候只是学者间的畅谈罢了，或者从没有像如今这样社会化地讨论。
程栩是一位年轻的天体物理专家，在遗传基因工程领域也颇有造诣。
这次首度受邀参加年度宇宙科学大会，本次大会的主题是“文明的交织-地球与火星”，与往期不同的是，本次大会更具建设性，社会化首次转向政府主导，参会人员也囊括了国际公约组织、政府部门、物理学界专家、心理学研究专家、社会伦理学者、环保人士及普通民众等多维社会群体。
程栩也接到了主办方的邀请函，在结束一天的观测与教学任务后便饶有兴致地去向举办地。
“程栩，好久不见”来自于一位女性清亮的嗓音，程栩回头一瞧，正是许知慕，这位早年有在欧洲航天局工作经历的华裔女性，目前担任＜＜宇宙生命＞＞杂志主编并兼职一名社会化调查记者，早些年与程栩一同参加过探测器国际化合作共享任务。
“知慕，你也受邀参加这次会议吗?”程栩高兴的询问“是的，陈诗人对这次大会有什么期待吗?”许知慕说道。
程栩有在许知慕所在的杂志上刊发过许多关于宇宙设想及生命探索的杂诗集。
“呃，诗人的称谓过誉了，写一些期许与理想聊以慰藉罢了，说到大会我自己还是比较期待的，毕竟受众广而深，但话说回来，由于立场不同，所述观点预期会天差地别，这可能也是一次争论的角力。”
说罢，两人步入会场并在嘉宾席落座。
主持大会的是国际人类基因组计划署的秘书长，佩顿.维托，这位一手策划建立全球范围的基因组机构的权威人士。
会议开始后，环保人士等群体明确提出反对移民外星球，认为这完全是天方夜谭的飘渺论调，地球自然环境的恶化完全是人类诱发并加深的，人类文明与地球文明深度绑定，抛却家园并不是自我救赎的良药，主张严苛的环保行动以实现地球环境回转。
接下来是不同行业部分精英群体的发言，他们极力推崇优先主义与本位主义，认为地球承载力早己超限，主张特定群体优先占有资源并突出效率以淘汰落后群体从而实现贸易限制、地域限制，最终强者生存，至于移民外星或者基因序列认证暂存，在这些人看来并不重要，因为不论去到哪里，他们总是强调特定优先占有并游离于规则之外。
而社会与伦理学者则认为无论移民外星球还是封存基因序列以维持地球文明延续，首先应以普通民众群体意愿为参考，自愿有序地认证基因序列并接受制度化与法制化的约束，倡导平等化与透明化。
随后又强调多元化的基因采集与认证是维持并延续文明的可行措施，对不同人种及动植物保护性基因认证迫在眉睫，毕竟多元且共处的文明延续才是终极目的。
程栩听了暗自感慨:“移民外星思潮出现并盛行后，基因认证并储存工作很快的提上了日程，普通民众对基因工作并未展现出较大的期许，一方面出于对未来偶发事件的不安，基因认证后的将来可能会出现相同的本体或者部分被篡改。
另一方面也展现出了不同阶层及人种之间的暗自对立，即表现出基因认证平等化的诉求。”
席间休息，许知慕向程栩谈起了早年在欧洲航天局的一段往事，中欧航天曾合作密切，欧空局搭乘中国航天的“顺风车”，从嫦娥一号到嫦娥六号都有双方合作的项目。
但是后续欧空局却单方面终止了合作计划，当时外界普遍传言分析是受到了美国意志的影响，但实际是源于实施一项名为“忒弥斯”的计划。
许知慕说道:“该计划最初是医学领域为改善致病菌对抗生素产生耐药性以解决全球性公共卫生问题，亟待新的抗生素来对抗多药耐药型病原体，而该计划旨在靶向修改患者基因以减轻抗药性。
但计划实施过程中逐步偏离了原初衷，收集各大洲尤其是亚洲人群的基因序列转变成为一项科学幌子。”
程栩问道:“这跟中欧航天合作终止有什么关系呢？”
“欧空局参与并扩大并弱化了这一计划的实施范围与规则，暗地利用航天合作将地球基因序列无度的曝光在太空极低的温度、高辐射以及微重力条件环境中以寻求深层次的基因重组甚至变异。
这在当时乃至如今的国际合作框架内都是完全被禁止的，从而首接导致双方合作破裂。”
许知慕回答说。
程栩听出了其中的端倪并说到:“嗯，地球文明是多样性与独一性的综合体，人为篡改基因序列或改变存在环境都会对本己脆弱的基因采集与认证计划产生不可估量的劣性影响，这个颇具正义化身的“忒弥斯”计划可能并不那么简单。”
不出程栩所料，下半场的会议在争论中闭幕，会议结束后程栩希望许知慕能得到“忒弥斯”计划的更多细节，两人约定好后续见面的时间后，程栩就这样结束了匆忙的一天。
大会上莫衷一是的多方言论，使程栩认识到统一认知的难度，起身后他独自在阳台踱步，不经意间抬望圆月，想起唐诗人张若虚的＜＜春江花月夜＞＞中江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷己，江月年年望相似的几句，默默感概道：“月球对于地球文明来讲被赋予的人物化、情感化的意义远超其天体本身，但当离开地球去向未知的外星球后，这一轮圆月将不再如此可视化的存在，描述月球的词藻、寄托的人文情怀及文学表达都将黯淡失色，而文明的延续不仅是生存，而这或许是无声的代价吧。”
程栩是一位年轻的天体物理专家，在遗传基因工程领域也颇有造诣。
这次首度受邀参加年度宇宙科学大会，本次大会的主题是“文明的交织-地球与火星”，与往期不同的是，本次大会更具建设性，社会化首次转向政府主导，参会人员也囊括了国际公约组织、政府部门、物理学界专家、心理学研究专家、社会伦理学者、环保人士及普通民众等多维社会群体。
程栩也接到了主办方的邀请函，在结束一天的观测与教学任务后便饶有兴致地去向举办地。
“程栩，好久不见”来自于一位女性清亮的嗓音，程栩回头一瞧，正是许知慕，这位早年有在欧洲航天局工作经历的华裔女性，目前担任＜＜宇宙生命＞＞杂志主编并兼职一名社会化调查记者，早些年与程栩一同参加过探测器国际化合作共享任务。
“知慕，你也受邀参加这次会议吗?”程栩高兴的询问“是的，陈诗人对这次大会有什么期待吗?”许知慕说道。
程栩有在许知慕所在的杂志上刊发过许多关于宇宙设想及生命探索的杂诗集。
“呃，诗人的称谓过誉了，写一些期许与理想聊以慰藉罢了，说到大会我自己还是比较期待的，毕竟受众广而深，但话说回来，由于立场不同，所述观点预期会天差地别，这可能也是一次争论的角力。”
说罢，两人步入会场并在嘉宾席落座。
主持大会的是国际人类基因组计划署的秘书长，佩顿.维托，这位一手策划建立全球范围的基因组机构的权威人士。
会议开始后，环保人士等群体明确提出反对移民外星球，认为这完全是天方夜谭的飘渺论调，地球自然环境的恶化完全是人类诱发并加深的，人类文明与地球文明深度绑定，抛却家园并不是自我救赎的良药，主张严苛的环保行动以实现地球环境回转。
接下来是不同行业部分精英群体的发言，他们极力推崇优先主义与本位主义，认为地球承载力早己超限，主张特定群体优先占有资源并突出效率以淘汰落后群体从而实现贸易限制、地域限制，最终强者生存，至于移民外星或者基因序列认证暂存，在这些人看来并不重要，因为不论去到哪里，他们总是强调特定优先占有并游离于规则之外。
而社会与伦理学者则认为无论移民外星球还是封存基因序列以维持地球文明延续，首先应以普通民众群体意愿为参考，自愿有序地认证基因序列并接受制度化与法制化的约束，倡导平等化与透明化。
随后又强调多元化的基因采集与认证是维持并延续文明的可行措施，对不同人种及动植物保护性基因认证迫在眉睫，毕竟多元且共处的文明延续才是终极目的。
程栩听了暗自感慨:“移民外星思潮出现并盛行后，基因认证并储存工作很快的提上了日程，普通民众对基因工作并未展现出较大的期许，一方面出于对未来偶发事件的不安，基因认证后的将来可能会出现相同的本体或者部分被篡改。
另一方面也展现出了不同阶层及人种之间的暗自对立，即表现出基因认证平等化的诉求。”
席间休息，许知慕向程栩谈起了早年在欧洲航天局的一段往事，中欧航天曾合作密切，欧空局搭乘中国航天的“顺风车”，从嫦娥一号到嫦娥六号都有双方合作的项目。
但是后续欧空局却单方面终止了合作计划，当时外界普遍传言分析是受到了美国意志的影响，但实际是源于实施一项名为“忒弥斯”的计划。
许知慕说道:“该计划最初是医学领域为改善致病菌对抗生素产生耐药性以解决全球性公共卫生问题，亟待新的抗生素来对抗多药耐药型病原体，而该计划旨在靶向修改患者基因以减轻抗药性。
但计划实施过程中逐步偏离了原初衷，收集各大洲尤其是亚洲人群的基因序列转变成为一项科学幌子。”
程栩问道:“这跟中欧航天合作终止有什么关系呢？”
“欧空局参与并扩大并弱化了这一计划的实施范围与规则，暗地利用航天合作将地球基因序列无度的曝光在太空极低的温度、高辐射以及微重力条件环境中以寻求深层次的基因重组甚至变异。
这在当时乃至如今的国际合作框架内都是完全被禁止的，从而首接导致双方合作破裂。”
许知慕回答说。
程栩听出了其中的端倪并说到:“嗯，地球文明是多样性与独一性的综合体，人为篡改基因序列或改变存在环境都会对本己脆弱的基因采集与认证计划产生不可估量的劣性影响，这个颇具正义化身的“忒弥斯”计划可能并不那么简单。”
不出程栩所料，下半场的会议在争论中闭幕，会议结束后程栩希望许知慕能得到“忒弥斯”计划的更多细节，两人约定好后续见面的时间后，程栩就这样结束了匆忙的一天。
大会上莫衷一是的多方言论，使程栩认识到统一认知的难度，起身后他独自在阳台踱步，不经意间抬望圆月，想起唐诗人张若虚的＜＜春江花月夜＞＞中江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷己，江月年年望相似的几句，默默感概道：“月球对于地球文明来讲被赋予的人物化、情感化的意义远超其天体本身，但当离开地球去向未知的外星球后，这一轮圆月将不再如此可视化的存在，描述月球的词藻、寄托的人文情怀及文学表达都将黯淡失色，而文明的延续不仅是生存，而这或许是无声的代价吧。”
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