鲁襄公二十西年（公元前549年），孔子三岁。
这一年，对于幼小的孔子来说，是一个非常不幸的年份，他的父亲叔梁纥去世了。
叔梁纥去世以后，他的正妻施氏不容许颜徵在进家门，甚至不让颜徵在母子二人参加叔梁纥的丧葬祭祀。
颜徵在和孔子的生活陷入了窘境，开始了孤儿寡母相依为命的艰难岁月，生活相当困苦。
鲁国是周朝礼乐制度的开创者周公旦的封国，素有“礼乐之邦”的美誉。
曲阜作为鲁国都城，是鲁国的政治、经济、文化的中心，有作为太庙的周公庙，文化积淀深厚，文献典籍丰富。
《左传·昭公二年》记载了这样一件事，鲁昭公二年的春天，晋国国君晋平公派韩宣子来鲁国访问。
韩宣子在鲁国太史处阅览典籍的时候，看到了《周易》《象传》和《鲁春秋》等文献典籍，不由地感叹道：“周礼尽在鲁矣。”
意思是说，周代的礼乐制度，全都保存在鲁国了啊！
这件事充分说明了当时的鲁国，作为周朝文化重要传承者的地位以及人们对周礼的推崇。
为了给儿子提供良好的生活学习环境，颜徵在带着三岁的孔子，从尼山脚下的鲁源村迁居到了曲阜城里，在曲阜郊外的阙里街租了三间茅屋住了下来。
她开垦了一些荒地，自己种粮种菜，同时帮助别人纺线织布、缝补衣服、打扫卫生，用微薄的收入来维持母子二人的生计。
当时的鲁国，人们十分重视祭祀礼仪。
孔子深受熏陶，从小就对礼乐文化产生了浓厚的兴趣。
孩童时期的孔子，看到祭祀用的礼器、祭祀时的程序以及演奏的乐舞，他都牢牢地用心记在心里。
在和附近的小朋友玩耍做游戏的时候，他常常摆设一些俎豆等祭器，模仿大人祭祀时候的动作场景，演习隆重而繁琐的礼节仪式。
颜徵在懂得兴趣爱好是最好的老师的道理，每当城里举行各种祭祀礼仪活动的时候，她都会想方设法地带着孔子前去观看。
她还购买了一些礼仪器物，供孔子模仿祭祀礼仪做游戏的时候进行演练。
这种寓学于做、身体力行的教育方法，使孔子从小养成了“好学”“乐学”的习惯。
颜徵在出身书香世家，从小受到了很好的家庭教育，品德涵养好，学识和礼乐等方面也很出众。
孔子临近上学年龄的时候，由于家境贫寒，颜徵在意识到没有财力送他到正规学堂读书学习，接受系统教育。
她就把租住的三间茅屋腾出来一间作为书房，招收了街坊邻居的一些小孩，开起了一个小小的蒙学堂，教孩子习字、算数、音律和为人处世的礼节仪式等知识，每位学生拿来五斗小米和一担干柴做为学资，让不到六岁的孔子跟随他们一起学习。
同时，颜徵在还特别重视教导孔子自学，告诉他遇到新事物要仔细观察，碰到不懂的问题要多方请教。
就这样，孔子慢慢地掌握了“洒扫、应对、进退”等基本礼仪知识，不到十岁就学完了全部的发蒙功课。
颜徵在的父亲颜襄是一位学识渊博的饱学之士。
随着孔子的年龄不断长大，学识逐渐增多，超过了颜徵在的知识范围和学识视野，颜徵在就把父亲颜襄请到家里来亲自教授孔子。
颜襄不只教授孔子读书，学习典籍知识，还结合生活实际，为孔子阐释为人处世的道理。
孔子读书用心，学习刻苦，爱动脑筋思考问题，能够举一反三地运用学习到的知识，经常受到外祖父的称赞。
颜徵在还把父亲收藏的书籍，都搬到了自己的小家，让孔子一点一点地吟诵学习，领悟琢磨。
在母亲的教育引导和悉心培养下，孔子勤奋好学，逐渐成长为一个很有见识、立志于学的翩翩少年。
鲁昭公五年（公元前537年），孔子十五岁的时候，虽然母子两人生活贫寒，但是颜徵在毅然把孔子送到了鲁国最好的官办学校去读书学习。
周朝时期，在国都镐京、洛邑和各诸侯国的都城设立的官办学校，称为国学，学生入学的年龄一般为十五岁，教学内容主要是礼、乐、射、御、书、数“六艺”的基本知识和技能。
礼，指周礼，是周朝建立的礼仪文化，是用来区分君臣、上下、尊卑、贵贱的等级制度，包括人与人之间的礼数、社会交往的礼节和各种仪式的礼仪规制。
这些礼仪、礼节、礼数，重视培养人的道德行为，要求人们严格遵守。
乐，是开展礼仪活动时的乐曲和舞蹈，与礼密切相关，有礼之处必有乐。
不同的礼仪要配以不同的乐，重视培养人的道德修养和道德情操，当时的上层社会非常讲究乐，懂礼者必懂乐。
射，即射箭。
贵族士族子弟要保家卫国，就必须练就打仗作战的本领，学习射箭是他们的必修课。
礼中包括射箭的比赛，称为射礼。
御，是驾车。
古时打仗要驾驶战车，大夫出行要乘坐马车，御也是学生的基本功之一。
书，就是会识字会写字，培养基本的听、说、读、写的能力。
数，指的是算术，要求懂得数量计算和运算推理。
九九乘法表就是周朝时期岀现的，是当时数学学习的主要内容。
从小就勤奋好学的孔子，在学校跟着老师系统地学习礼、乐、射、御、书、数“六艺”基本知识和技能。
他认真研学礼乐，吟诵诗文，练习射御，抓住一切机会向老师和同学们学习。
孔子到学校学习之后，家庭的重担就压在了母亲颜徵在一个人的身上，孔子想方设法地帮助母亲减轻生活的负担。
每天放学回来，他都抢着帮母亲打杂做事，挑水、打柴、种菜、放牧，干了很多脏活累活，也学会了很多谋生技能。
颜徵在体弱多病，常常卧病在床，不能起身。
每次母亲病倒，孔子都尽心尽力地服侍，当母亲病情严重的时候，他就衣不解带地在旁边陪伴。
孔子后来特别注重孝道，与他少年时的生活经历有密切关系。
在母亲的言传身教下，孔子刻苦学习，掌握了礼、乐、射、御、书、数“六艺”的基本知识和技能。
他熟练掌握了当时流行的礼仪知识，懂得了音乐，掌握了射箭技术，学会了驾驶马车，会识字读书，懂得了数学计算。
艰辛的生活，坎坷的命运，也磨炼了孔子坚韧不拔的意志，使他了解了社会底层生活的艰难，逐渐树立了“仁爱”和“忠恕”的思想观念。
家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。
颜徵在就是孔子最重要的启蒙老师，她用自己的无私、宽容、勇敢、坚强，塑造了孔子的生命和精神！
她不愧是中国历史上众多伟大母亲中的杰出代表，也是中华民族母教文化的奠基者，在中华民族母教文化及家庭教育史上享有崇高的地位。
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叔梁纥去世以后，他的正妻施氏不容许颜徵在进家门，甚至不让颜徵在母子二人参加叔梁纥的丧葬祭祀。
颜徵在和孔子的生活陷入了窘境，开始了孤儿寡母相依为命的艰难岁月，生活相当困苦。
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曲阜作为鲁国都城，是鲁国的政治、经济、文化的中心，有作为太庙的周公庙，文化积淀深厚，文献典籍丰富。
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意思是说，周代的礼乐制度，全都保存在鲁国了啊！
这件事充分说明了当时的鲁国，作为周朝文化重要传承者的地位以及人们对周礼的推崇。
为了给儿子提供良好的生活学习环境，颜徵在带着三岁的孔子，从尼山脚下的鲁源村迁居到了曲阜城里，在曲阜郊外的阙里街租了三间茅屋住了下来。
她开垦了一些荒地，自己种粮种菜，同时帮助别人纺线织布、缝补衣服、打扫卫生，用微薄的收入来维持母子二人的生计。
当时的鲁国，人们十分重视祭祀礼仪。
孔子深受熏陶，从小就对礼乐文化产生了浓厚的兴趣。
孩童时期的孔子，看到祭祀用的礼器、祭祀时的程序以及演奏的乐舞，他都牢牢地用心记在心里。
在和附近的小朋友玩耍做游戏的时候，他常常摆设一些俎豆等祭器，模仿大人祭祀时候的动作场景，演习隆重而繁琐的礼节仪式。
颜徵在懂得兴趣爱好是最好的老师的道理，每当城里举行各种祭祀礼仪活动的时候，她都会想方设法地带着孔子前去观看。
她还购买了一些礼仪器物，供孔子模仿祭祀礼仪做游戏的时候进行演练。
这种寓学于做、身体力行的教育方法，使孔子从小养成了“好学”“乐学”的习惯。
颜徵在出身书香世家，从小受到了很好的家庭教育，品德涵养好，学识和礼乐等方面也很出众。
孔子临近上学年龄的时候，由于家境贫寒，颜徵在意识到没有财力送他到正规学堂读书学习，接受系统教育。
她就把租住的三间茅屋腾出来一间作为书房，招收了街坊邻居的一些小孩，开起了一个小小的蒙学堂，教孩子习字、算数、音律和为人处世的礼节仪式等知识，每位学生拿来五斗小米和一担干柴做为学资，让不到六岁的孔子跟随他们一起学习。
同时，颜徵在还特别重视教导孔子自学，告诉他遇到新事物要仔细观察，碰到不懂的问题要多方请教。
就这样，孔子慢慢地掌握了“洒扫、应对、进退”等基本礼仪知识，不到十岁就学完了全部的发蒙功课。
颜徵在的父亲颜襄是一位学识渊博的饱学之士。
随着孔子的年龄不断长大，学识逐渐增多，超过了颜徵在的知识范围和学识视野，颜徵在就把父亲颜襄请到家里来亲自教授孔子。
颜襄不只教授孔子读书，学习典籍知识，还结合生活实际，为孔子阐释为人处世的道理。
孔子读书用心，学习刻苦，爱动脑筋思考问题，能够举一反三地运用学习到的知识，经常受到外祖父的称赞。
颜徵在还把父亲收藏的书籍，都搬到了自己的小家，让孔子一点一点地吟诵学习，领悟琢磨。
在母亲的教育引导和悉心培养下，孔子勤奋好学，逐渐成长为一个很有见识、立志于学的翩翩少年。
鲁昭公五年（公元前537年），孔子十五岁的时候，虽然母子两人生活贫寒，但是颜徵在毅然把孔子送到了鲁国最好的官办学校去读书学习。
周朝时期，在国都镐京、洛邑和各诸侯国的都城设立的官办学校，称为国学，学生入学的年龄一般为十五岁，教学内容主要是礼、乐、射、御、书、数“六艺”的基本知识和技能。
礼，指周礼，是周朝建立的礼仪文化，是用来区分君臣、上下、尊卑、贵贱的等级制度，包括人与人之间的礼数、社会交往的礼节和各种仪式的礼仪规制。
这些礼仪、礼节、礼数，重视培养人的道德行为，要求人们严格遵守。
乐，是开展礼仪活动时的乐曲和舞蹈，与礼密切相关，有礼之处必有乐。
不同的礼仪要配以不同的乐，重视培养人的道德修养和道德情操，当时的上层社会非常讲究乐，懂礼者必懂乐。
射，即射箭。
贵族士族子弟要保家卫国，就必须练就打仗作战的本领，学习射箭是他们的必修课。
礼中包括射箭的比赛，称为射礼。
御，是驾车。
古时打仗要驾驶战车，大夫出行要乘坐马车，御也是学生的基本功之一。
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数，指的是算术，要求懂得数量计算和运算推理。
九九乘法表就是周朝时期岀现的，是当时数学学习的主要内容。
从小就勤奋好学的孔子，在学校跟着老师系统地学习礼、乐、射、御、书、数“六艺”基本知识和技能。
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孔子到学校学习之后，家庭的重担就压在了母亲颜徵在一个人的身上，孔子想方设法地帮助母亲减轻生活的负担。
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孔子后来特别注重孝道，与他少年时的生活经历有密切关系。
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他熟练掌握了当时流行的礼仪知识，懂得了音乐，掌握了射箭技术，学会了驾驶马车，会识字读书，懂得了数学计算。
艰辛的生活，坎坷的命运，也磨炼了孔子坚韧不拔的意志，使他了解了社会底层生活的艰难，逐渐树立了“仁爱”和“忠恕”的思想观念。
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