本预从第章宇宙之混沌起，至化解改命篇结束，其包含混沌、周易、数字号码预测、网名昵称预测、测字、姓名、面相、相、卦象数疗法、数字能量、首断、、梅易数、字、爻、微斗数、玄空、壬、壬、太乙神数、极神数、邵子神数、板神数、极神数、方占术、塔罗牌、衍筮法、鲁班经、扑克牌占卜术、符咒、马仙、仙、医、（、儒、佛文化）、法术、茅符咒法术、化解术、改运术、改命术等实用容。
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窥破，术改命运。
识玄，万法通；阳转乾坤，尽洞。
切皆因果，万事皆推演；窥破者，解命运之迷。
无常，唯智者参透玄；命运如，凭慧掌控乾坤。
茫茫宇宙，运，万物序。
命运轨迹似揣测，却藏玄。
世无，集诸之所，通晓古今，精通玄预测之术，从法术到佛智慧，从字命理到象推演，从符咒化解到改命，无精？
然而，预测术极致并非仅解谜与救，而与叩探宇宙、叩探类与命运终极系。
命数究竟定，还改？
《全鉴》部融汇华玄文化瑰丽巨作，集众之所，彼此之智慧。
通过真实案例，为者展现个充满神秘与哲理玄世界。
命运究竟如何演变，又否能够窥破？
翻此，到属于答案！
第章节：混沌。
混沌：古代空与宇宙端。
“混沌”，常被理解为宇宙形成万物未分、形质未解迷蒙状态。
也为虚空之，古代哲与神话对宇宙起源种描述，“先太”（太易、太初、太始、太素、太极）继“太素”之阶段。
《列子·瑞篇》记载：“、形、质具而未相，故曰浑沦。”
表，混沌种未分化、未秩序化统状态，正万物从无到、从无序到序端。
先太：从虚无到宇宙形成根据《列子》《周易乾凿度》等古籍记载，宇宙成经历个阶段：.太易：最初虚无状态，既没形，也没，为片寂然无物。
.太初：始现，混沌初第步。
.太始：逐渐凝聚并形成具形。
.太素：形步凝结为质，、形、质初具雏形。
.混沌（浑沦）：、形、质者虽然共，但尚未分，浑然，象征着万物未统状态。
混沌被认为“太极”，而“太极”分为起点：清者为，浊者沉为。
分，与万物始从孕育而。
混沌神话与哲解国神话混沌国古代神话最著名混沌故事***辟。
《历纪》记载：“浑沌如鸡子，***其，万千岁，辟。”
***诞成象征着混沌状态破裂，阳清之化为，浊之化为，世界由此形成。
《庄子·应帝王篇》则以故事形式呈现混沌：“之帝倏、之帝忽，与央之帝浑沌相。
因浑沌无，倏与忽为其凿窍，浑沌。”
则故事以寓言方式混沌纯性原始状态，而窍凿象征着秩序建，也导致混沌消。
古籍哲解释《周易乾凿度》以宇宙成论形式详细阐释混沌位置。
从“太易”到“混沌”，个从虚无到形、从混到分化过程。
而“混沌”则被描述为“”状态，即所物质尚未分统。
此观点刻响宋理，奠定“”与“”宇宙哲基础。
其文化混沌观希腊神话希腊神话，“混沌”宇宙原初状态。
赫俄德《神谱》：“万物之先混沌，之（盖亚）狱（塔塔洛斯）诞。”
里混沌被为原始无序空，随通过分化诞命。
罗马奥维德《变形记》也提到混沌未分化“元素”（以太、空、、）聚，由此逐步形成空、陆万物。
埃及神话埃及创世神话将混沌为象征。
洪之涌现座丘，座丘便创世神阿图姆（Atum）居所或化。
阿图姆从混沌创造空与，之分化与空，与混沌逐渐分化为描述如辙。
混沌象征与样性解混沌仅种宇宙状态，也常被赋予象征义。
国古籍《神异经》，混沌被描述为种毛怪兽，“目而见，而闻，却无法移。”
仅象征未分化原始状态，也代表对善恶与秩序反抗。
与此类似，方文化混沌也象征着宇宙初始无序与神秘。
种象征性赋予混沌哲科考价值：创造与分化起点，同也秩序与谐对面。
混沌启示混沌作为古代空观与宇宙成核概，既哲考源，也融入丰富神话文化象。
无论方***，还方卡俄斯，混沌都代表着种从虚无到序过渡。
仅对宇宙成形而考，也为类提供于秩序、分化与创造刻启。
章节：无极