让异。
脱真言。
否定所未力量，又让丧失统驭万物雄。
所以，认就跟正弦曲线样，围绕真理波。
管别么，或者么，唯使命，都妄真。
妄见真，真妄。
所以，别么并，启。
么也，否更。
建都之，仙扰，魔入世，物成精，断梯，闭酆都。
向皇承诺百。
百转就到，于，方始蠢蠢欲。
假如，，，酆都再启，们拿么守护？
所以，们起百筑基。
首先，们“”，然，理，顺，晓律，镇，通，定万化。
于，祸必克。
杀，之理也。
运向错，溜达，遇见位仙翁，教些丹，拜谢仙翁。
以都干货，需耐耐性子：丹里，性命双修核义。
“性”，元神；“命”，元。
而收功，键环节，亦被称作“归元”。
引导着元与元神回归本位，就归元。
当们完成段修，无论桩功与交融，还于打踏遍虚空，结束，都必须归元。
归元核于，从里激能量，便让股能量回归到里。
如果修炼，丹田处能量涌，归元之，就让股能量回归丹田，仿佛游子归；若丹田能量源，么便回归丹田。
若股力量从命，便将能量归于命。
归元与姿势并无本质联。
无乎站如松，还***如钟，亦或随，姿势只形式，而回归，才归元义所。
只清晰坚定，能够引领元与元神归位，么归元目便己达成。
以桩功为例，当站完桩，若己桩功过程，完成归元，使能量各归其位，么起又何妨？
何必执着于形式收功作呢？
当然，若钟于套收功仪式，认为帅又独特，也无非。
归元，能量归位，而非形式束缚。
如果归元，神游，么功也就练。
而且，对自造成损害。
就好比摘果子入库，还如摘。
练功候，就相当于派元神干活，挣资，得让交回。
百筑基里，丹田之。
里丹田，把打种“”，而垦“”。
就好比种得肥沃方，里也样“好”。
古经过千百摸索，、、个丹田，就咱们练功聚、种“修种子”好方。
们常提到就丹田。
丹田最特点就“”。
潜力，能完全，收获肯定。
但缺点也，垦难度。
就像个种亩，根本忙过。
丹田男女还区别。
女性先丹田，就***。
过因为癸缘故，事女子并适丹田。
因为辛苦聚起，随着每癸到，被泄掉，难以聚集。
所以岁以、经正常女性，适丹田。
再丹田，之愉悦、胸广，连话音都更好。
对女性，丹田收获修炼成果概率比丹田。
女性比男性敏，修炼速度般男性到倍，所以建议女性丹田。
女性偏丹田，就得用“斩赤龙”方法。
斩赤龙容易事，得师父带功，概才能完成，而且旦斩就回。
期因果巨。
所以，建议女修么。
还问，丹田，丹田？
丹田并非能启，只们建议尝试。
因为丹田个极为敏点，就印堂之。
其实里原本们。
随着类展，为自保护，逐渐退化成如今松果。
虽变成松果，但扇“之”依然，并且能被打，由于紧挨着丹田，当尝试启丹田，百分之***能性，顺带把打。
能，好事吗？
并岂更好？
但清楚，打，确实能到更，能承受些扑面而信息吗？
正常况，们类所能到世界，仅仅占个世界%，其余%们到物质。
旦丹田打，%原本到，便股涌入野。
，庞信息量瞬冲击，很面对种从未经历过巨冲击，根本无法接受。
当些没过、没过、没过事物子全现，部分都崩溃、疯。
丹田丹田就像两，需费力才能推。
而丹田则弹簧，当断尝试启，推到某个特定点，就自弹。
就导致个严问题：打容易难，或者，根本。
管睁闭，全各种稀奇古怪，比如到无尸撒尿，见各种虫子攀爬。
，，全各种妖怪。
就连也。
种环境，%都精神崩溃。
旁为举止反常，就得疯。
旦被送精神病院，就再也。
所以，综所述，丹田。
丹田丹田，具况选择。
男子丹田或丹田。
女子丹田。
么丹田呢？
丹田就把们初种。
以丹田为例，从现始，把种子种到丹田，所聚都归向丹田，元元神也都回到丹田，丹田就本营，把养。
把个种到丹田当。
种，得按功法练习。
呼吸、站桩、打息都里聚集。
底笃定，丹田将成为修炼核所，成为汇聚切能量本营。
每次呼吸，都像为丹田输送养分；每个作，都伴随着将引入丹田。
让元元神如同归巢倦鸟，稳稳回到丹田。
申遍，本文题材，当真、当真、当真。
只需期真义，莫将切都较真。
否则，果自负，本负任何连带责任。