国文史最面作品，包括甲骨文、器铭文、《周易》“卦爻辞”及《尚》殷周之文，以散文字为主，皆具实用功能。
们只散文萌芽雏形，却其特记述表达，孕育滋着文某些特质因素。
第节甲骨文器铭文迄今见最成系统文字材料甲骨文器铭文，们为于珍贵史料，同也国文史今见最面散文作品。
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巫卜，记事与面作品现龟甲兽骨文，又称甲骨文，期为占卜记录，因此又叫甲骨卜辞。
显示系统文字形成，展与巫卜文化密切联系。
甲骨卜辞辞格类型：辞，又叫叙辞或述辞，命辞，占辞，验辞。
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殷墟甲骨文基本容：征战，田猎，祭祀，物候，种植，赋贡等等。
义作用：现当们理文字表达形式特征。
基本主题：趋利避祸，乞求丰。
文字记述：初具记事散文雏形，文字朴实简古，记录真切。
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周青文文字刻青器，故称器铭文，又称文或钟鼎文。
周礼宗法展带铭文展。
周朝铭文记述成分较甲骨文增加，篇目还采用韵文形式。
例子《虢季子盘》概讲虢季子抵御猃狁战功显赫，收到周王嘉善。
其容记录详细，几乎篇用韵。
第节。
《周易》卦爻辞《周易》简介：位群经之首，性质跟卦，史哲。
“易”指神农代《连易》，帝代《归藏易》周期《周易》。
卦爻辞所见历史活。
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卦爻辞象征，象谣谚。
A。
爻卦即阳乾坤震巽坎艮兑。
卦对应泽。
B。
艺术法突特点象征.授物象以事。
如《坤》以"拓翼"表无答无荟。
.具呈现事境况。
，如《履》卦辞以“履虎尾，醛”示惊无险、逢凶化吉。
.呈现某个事件或故事，如“丧牛于易”(《旅》)、“帝乙归妹”(《归妹》)语涉殷史即，事件并非虚拟，此则借以寓。
C。
特点：卦爻辞以句为主，且然形成、对仗、押韵句式，颇具谣谚形式。
第节《尚》殷商、周面散文真正形成文章形制《尚》殷周之文，些文章因为史官所记布诰誓训命之事而极具历史、史价值，同亦因其古奥典雅而文其特点。
.汇编及篇《尚》原称《》，汉因其己成"古之"而始称《尚》。
其由《虞》《》《商》《周》部分组成。
A。
《虞》《》应为国据彧把典追记，其成文或当之、殷周之际。
B。
《商》《周》则保部分商周史官记录。
.容认识价值.从首接或接到古代些事件历史况。
例如《汤誓》见商汤伐桀。
.文章首接呈现殷周期特别周政治观识。
例如，通过《方》周调以德配，以德为教等。
.记言与叙事.“”之，即“典、谟、训、诰、誓、命”。
对原初所诰命训誓称谓或分类。
《尚》之文因此而分为偏于记言偏于叙事两类，其类占绝比。
.艺术特点：A。
所记物辞语逼真，富于现。
如《商·汤誓》记商汤誓师数之罪。
B。
所记物辞之以，晓之以理，并始讲究理艺术。
如《商·盘庚》盘庚劝世族百官命迁徒。
C。
注援用历史事实，并从正反两方面论证。
如《周·无逸》周公历数代君王勤勉以持久、逸以桩桩件件告诫成王。
D.语言古奥难，除久相隔原因之，亦应缘于史官面载记简省。
但，越过语言障碍，其记言之恳切及叙事之逼真，值得察受。