第1章 意识的叠加

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熊彦能分肯定自己穿越,与其穿越,用识叠加描述更为确切。

也就维、、记忆、愿全叠加到

熊彦打量着宿主,材匀称,于就试着指挥具躯边。

,总乎自己容貌。

啥模样。

,只见面容,官甚端正,神,宇轩昂、英勃勃。

以秒杀众欧巴。

突然,受到阵剧痛,堆信息像万箭渗入,与此同信息也向宿主边疯狂输入。

片刻之,就如同样,

“亚达,亚达……”个急切紧张音把

……?”

熊彦熟悉却又陌

紧接着,“勇,久?”

,带到冯先里,还没回。”

熊彦识突然寄到宿主,导致两个支配言现冲突。

昏迷里,识己经得到较好

因为识里现己经宿主记忆

熊彦苗族,所以个历史吸引,同种莫名亲切种神秘洞把植入到

岁,其父昌辉亩田,境还算殷实,私塾,岁父亲因为母亲也变故而逝,

,洪秀全们贵县(现贵港区)传教,,其母杨氏就把两位先

己熟经,洪、冯两位先《原救世形式真神帝。

,针对社,劝告作正,切戒“淫”、“忤父母”等为,求建尚。

们只自己,更《原世训》、《原世训》里功夫。

世训》其核号召兄弟姊妹流之砥柱,挽己倒之狂澜,努力奋斗,变乖之世为公平正首之世,实现,共享太平

而《世训》里,们把社划分为两种根本对势力,即农民与封建统治者,将其对概括为正与邪、神与妖

其实简单点讲,《圣经》简化版,洪、冯再结,并掺杂儒文化,形成国特基督教教义。

己融宿主识,洪、冯也己经植入识里,认为教义还取之处笑之处也以理解成代造就。

首先无神论者,所以没帝。

包括们抨击传统儒、佛、教,也取。

们提、克己贫,才能堂,点神话但本质

们也承认儒教仁、义、礼、智、信与其救世真理相符点还很难得

……熊彦把很从宿主融信息都过遍,对世界也

此刻最担识如何宿主识协调共处。

换言之,就当两个识对某件事物,言,难就像个精神分裂症患者样活着?

着,勇唤:“冯先,您回亚达。”