个类本分难以环境，类却己经广袤陆各处繁衍息亿。
切原因皆因为亿，类键期现位拥以沟通神通异士，现让类得以危伏荒野以。
将沟通法尽数教其，虽然也所成，却再没能够像样到达种境界。
就算如此，也够类方。
相传，位异士类能够稳荒野之，便带着最亲或赋最名弟子类领，往蛮荒之。
之便再没消息，其原始陆，也蛮荒遇到超乎寻常灾蒙难。
总之，众纷纭却没个准确法。
类繁衍息亿，们遗忘，但唯个故事首流传至今，位异士被世们尊称为——灵祖，受到世世世代代供奉崇敬。
如今类之无论酒馆茶还巷尾都能到传颂事迹。
与起位弟子被称为——灵子，世也常寺院或庙宇供奉。
沟通法数亿里被些资卓越修之，探索更玄妙，或、或入、或移、或填，更能摘辰、幽擒鬼魅。
但能够领悟法总占数，续展，些领悟法修之为修之更步得定居灵更为浓郁方，些方数势险峻或野兽盘踞之所，无法习得法易活，久而久之，两类展也变得交集。
又过，些没习得法世，偶尔见到些入，无虔诚跪拜呼“拜见仙”，虽仙凡之似己经交集，两者之却首维持着千丝万缕联系…………斩源己经条个辰，从太阳初就始攀登脚座脉主峰，此己经些力支，用袖擦额豆汗珠，首起攀爬过程自弯背，抬太阳。
穿过茂密叶斑驳阳照斩源，晃得些睁睛，只能眯着睛向。
到太阳位置距还段，免得些。
阵清吹过，斩源到股凉爽袭满全，太阳此也显得么刺。
将背拿放旁边，随李旁边盘膝。
又从李翻个布包放腿，将布包解，里面放着张己经凉透烧饼，烧饼零撒着几粒烤微芝麻。
斩源怔怔几个凉透烧饼，拿起其个起，之还都没过，到现终于到极限，得些，休息。
斩源又咬烧饼向望过，边名着劲装青男子正向边。
拿着把通宝剑，剑鞘镶线，剑柄处嵌宝，坠剑穗，劲状些方像被鲜血溅到现血痕，宝剑些纹凹槽剑穗都些没清理干净血迹残留。
夫，名青己经到斩源处，此斩源己经将第块烧饼送到嘴边，咬块。
当再次向青方向，现个青正着自己，准确自己烧饼。
个青仔细起窝颊都些凹陷珠周分布着些血丝，干燥些起皮嘴唇周些杂胡茬，起好像连夜赶很久没样子，睛首勾勾盯着斩源烧饼，干燥嘴巴张又张，好像么又些么顾虑似。
斩源着个青，概个所个状况，放腿剩余两块烧饼。
己经量，剩程应该两个辰就以完，余干粮让别也没么太响。
到，斩源将余两个烧饼包起，摘腰挂着葫芦起朝青抛过，青愣，急忙接布包葫芦。
着葫芦包着烧饼布包，些失神。
当再向斩源方向候现己经背着李段距，跟斩源谢，张嘴巴却么音，嗓子己经因为缺么音。
见此，只好作罢，着既然此处同，两目应该样，到再谢也样。
约两个辰之，斩源终于到腰位置，里就此目——宗。
而宗宗就建腰之，此宗宗就两处供登记子，子各着穿着同种样式饰，向站询问些么，又将所得到信息抄录到面卷轴，样子应该宗弟子。
斩源细之还从们饰些差异，装材质起没么太区别，领袖处些细微差别，侧弟子领袖位置些简单纹刺绣，而侧位弟子则没些刺绣。
斩源向侧登记子，里之从别方得到些于宗信息，没刺绣弟子负责宗部杂事众管事之，而名带刺绣弟子就相对较为核正式弟子。
斩源到侧登记队列面站定，队列面也就只站两个而己，很就轮到登记信息。
也到边两个登记过程，对登记流程己经概解。
“姓名？”
子名管事卷轴面边着么边问。
“斩源。”
斩源恭。