世诸烦恼，皆为遇。师所，皆为化烦恼为菩提之，度缘之众。度化且度尽，好事坏事尽。好坏皆为性所划线，世规则之言。欲望为饱之，唯良善以消遣。理论所言为理性，吾理性为浮。如反观自，省观为法。法法皆为划分，何分别？老教授专者求，与之辩论。闻非遗传承，维打击。即便子甚，成器者，又